2007年9月22日

佛的孩子~inin短期出家體驗記

*緣起 我沒想過要出家,也不清楚啥是出家,只是距離上次參加禪七已經是五年前的事,後來因為唸書去了,一直在報告論文中打滾,好不容易去年畢業可以喘一口氣,今年寒假決定再來去閉關幾天,但令人傷心的是我已經超過禪七營的報名年齡,但看到另有一個生命自覺營-出家生活體驗九天,限18-45歲,好吧,既然上次七天不說話都可以做到,就再來去看看什麼是生命自覺,在距離活動開始的前半個月上網報名,幸運地收到錄取通知,通知我帶著海青及居士鞋前往報到,沒學佛經驗的我還弄不清楚這是啥跟啥,到僧服專賣店洽詢時,老闆第一個問題問,你在哪裡修,我說沒有,他還覺得奇怪怎麼有個沒經驗的突然就要來買海青居士鞋,最後是感謝貞慧姊姊借給我合身海青一件(感謝原先邱媽媽慷慨出借海青,但因長度過長,我怕我一直絆倒而作罷),因為怕自己只穿一次就掛在衣櫥內,浪費又不環保。另外,五年前得到的法名,在五年後派上用場,常際常際,不知是時常交際還是無常際遇。 *跪拜再跪拜 從2月4日至12日整整九天,前三天每天五點起板,之後每天四點起板,十點安板,在這18小時當中排有充實的課程,但每次聽到敲板聲總感覺沒睡飽,不想起床,而在第一晚蓋著睡袋睡覺後的第二天起床,我就感冒了,之後頭昏流鼻水發燒骨頭酸痛齊發,我心想一定是因為先前我很沒禮貌的把海青拿來玩,佛菩薩在懲罰我,但是學員們說佛菩薩不是這麼小心眼的人,是我想太多。(有趣的是前一晚借住學弟家時,學弟還熱心的幫我燒了幾部片子,其中還有限制級版,唉喲喲,真是讓人很難離開紅塵)。其實我也弄不清楚骨頭酸痛是因為感冒還是因為太頻繁的跪拜(平均每天超過百次,每進出佛堂就要彎腰20次,這在我日常生活中不太常做的動作,一下子密集又跪又拜,身體需要調適),還有久站引起的腳底氈痛,讓人忍不住身體扭來扭去,後來才知道要膝蓋微屈,重心放在前腳掌(但這動作也不容易做),剛開始幾天甚至連躺在床上,都還感覺到腳底傳來陣陣的氈痛。 很幸運的在第六天開始,我感到身心輕鬆自在,神奇的連那過敏性鼻炎都沒發作,再也沒跟衛生紙做好朋友,我想是因為規律的作息及清淡的飲食,每天只吃三餐,沒時間也沒有零食咖啡吃。說到三餐,早齋6:40午齋12:05藥石17:00,五穀米飯搭配一樣主菜及一樣青菜,水果加湯,吃飯時切忌手碰觸桌子,因此必須全程手持碗筷捧於胸前,閉目養神細嚼慢嚥,專心品嚐飯及菜的味道,不知為啥,從第五天起,每到傍晚就感覺有點反胃,連想到青菜都感覺油膩,因此最後幾天的藥石,我都只喝湯配水果(到了晚上也不會覺得太餓),差點要做到過午不食,我想我的身體也適應的太快了,是不是快成仙啦(開玩笑)。另外每人發給小方巾兩條,在吃完飯時,以熱開水搭配一片菜葉將碗刷洗乾淨,然後喝下去,再以小方巾擦乾即可收起來,完全不必再浪費水洗碗,真是個超級環保的方式,我常常忘記最後要留一片菜葉,後來索性拿吃剩的水果渣(如葡萄皮)刷碗,反正都是自己的口水嘛,從一而終我就這樣過了九天,哈哈。 *禁語 除了行解交流時間,大家熱烈討論,其餘時間本應該是禁語的,寮房貼著斗大的「禁語」二字,但常常是我們把房門關起來聊,然後又因為笑得太大聲,遭到法師進來制止,某天在法師跟我們討論時,稱讚我們是有福報的人,才能放下工作來到這裡,竟然有人冒出一句「不會啊,有一半的人都失業」(阿彌陀佛,這也答的太直接了吧)。我想禁語是有它的必要性的,平常我們總說太多話了,很多話只是哈啦或沒意義的,而講話很傷神又讓心浮動,當你先做到安靜不說話時,你才有可能靜下心來聽自己的內心說話,用心觀察自己各部位的反應。後來幾天可以明顯感受到每次用完齋,身體就熱了起來,這在心浮動時是無法察覺的。 *手在哪裡心就在哪裡 師父說「手在哪裡心就在哪裡」,意思就是活在當下專注眼前,當你在做任一個動作時,心就要專注在那個動作,專心,心才不會浮動,人的腦袋空間無止境,比如說用餐時,嘴巴習慣性會自己咀嚼,然後我們的腦袋就忍不住會東想西想(專門用語叫做打妄念),想著等一下要做啥,想著誰欠錢還沒還,天馬行空胡思亂想就是不專心,沒把心安好。 *不住於過去,不住於現在,不住於未來。 住:不要執著,不執著於過去,不執著於現在,不執著於未來,不要把過去背在身上,想著以前被人拋棄,現在還在傷心,擔心未來不知如何走下去,這都是執著,法師說應消融自我、無我(這部分聽起來很有道理又有點深奧),佛教許多講解是為了讓眾生瞭解,都採「有像」的解說,但其實要表達的是空,所謂無色香味觸法…,但是注意喔,並不是無……即是「空」,這又變成將「空」獨立成另一個選項,這是不對的,通通放掉就是。(第七天上午的課程,果見法師心經略解講得極好,慧根不夠的我聽的似懂非懂)。 *種福田 這真是個好詞,感恩別人給我們種福田的機會,當我在系辦跟又子同學分享這句話時,我舉例說不可抱怨室友沒做清潔工作,都要你幫她善後等等,要感恩她給你機會種福田,口直心快的又子同學說「我可以把工作接下來做啊,但我可以嘮叨幾句抱怨一下吧」,我說「不行,你這樣是詛咒她,是在造口業,對自己跟對方都不好」,又子同學又說「這很機車耶,我會忍不住」,是啊,就是不容易做到,但要常常提醒自己「感恩別人給我們種福田的機會」。芸芸眾生,能遇見幾多人都是因緣促成,不管喜歡或不喜歡都該接受珍惜。 *面對他,接受他,處理他,放下他 師父的名言之一,遇到任何事情,依此四步驟進行,面對他→接受他→處理他→放下他,在我看來,處理他最不容易,因為需要有智慧的處理讓事情圓滿,但我常常智慧不足。 * 內省 眼睛張開看到的都是別人,評斷別人,批判別人,卻是忘了反觀自己,往自己的內心觀照,當我們覺得別人做的不對時,自己又作對多少,我們太習慣於指責別人,忘記有四隻指頭指向自己,要常常自我省思,這就是為什麼偶而要去閉關幾日,安定自己浮動於紅塵的心。這次的體驗讓我發現自己的自私及驕傲,自己口口聲聲說要感恩,可是真要教我將自己奉獻給佛祖時,我卻遲疑了,這就是自私的心態,而在室友們一致稱讚我具備許多出家的條件時,我也想著:是啊,打坐我也坐的住,托水缽(手捧近滿的一碗水行進)我也可以走的比別人快又穩,還有餘裕東張西晃看風景,不自覺還有點驕傲,但其實這反倒是比不上那些願意虛心學習不自滿的同學,要謙虛啊。 *自己做的永遠太少 九天花了兩百萬,104位女眾及36位男眾參加,80位僧大的學生協力護持服務,何德何能,自己領受如此大的福份,自己做的永遠太少,在我們到來前,僧大的學生盡心盡力規劃課程,在天寒手凍的清晨先行體驗我們的朝山路線計算行程,幫我們準備好所有食衣住行安排,十方大德的善心佈施,想想許多人是省吃儉用來護持法鼓山,大寮(廚房)的法師、義工菩薩每日精心安排我們的三餐,而我不花一毛錢就來坐享其成,雖然課程緊湊,但我只需照表行事,在這背後默默協成的大家才是最辛苦的,慚愧啊,自己提醒自己做的永遠太少。 *出家不出家 法師們頻頻訴說出家的好,室友們有些是動過出家念頭,特意來體驗的,我則是迷迷糊糊誤打誤撞進來的,跟室友們聊過之後,有幾位都說「你好適合出家喔」,然後我開始想我要出家嗎?先說說所謂的「適合」,以下純屬個人分析,我想是因為我愛往山裡跑、不愛化妝打扮、不求名利權(應該算吧)、喜歡幫助別人、希望為人服務、喜歡素雅、一直以來問候菩薩許的願都是怎樣才能幫助更多人、利益更多人、當個有用的人、心裡住的inin還常常會自言自語並問候周遭的植物動物(雖然我沒有收到回應,也或許有吧)、也記得算命師說過自己是個有佛緣的孩子(其實不太懂這是什麼意思)、命盤上也說這是「終朝拜佛念彌陀」的命,打坐也坐的住(可以達到通體舒暢的感覺),過了這麼多年眼光還是這麼高沒嫁出去…等等,更絕的是出家人要自己手洗衣服,我長這麼大就是一直手洗衣服,怎麼感覺這一切好像在為出家做準備啊?連僧伽大學的報名資格都放寬到38歲(我就快給它超過了勒,要報要快啊),有點…不知該怎麼說,然後在我第六天感到身心舒暢,精神飽滿,甚至內心一片清明,那時的念頭是這樣的生活好像也不錯,反正人生不過如此,吃再好又如何,睡再飽又如何,我心想反正我就是一個人搬來搬去,那就來考慮出家好啦,然後就開始胡思亂想了起來,想我的CD要送誰,想我的書本要送誰,衣服要送誰,想……,晚上入睡前又想到可是這要跟我的親愛爹娘及親朋好友,還有愛人們(在我進去前簡訊顯示「親愛的,旅途愉快」,在我出關後簡訊顯示「看到簡訊的你塵緣未了,有緣待續」,哈哈)別離,心裡又感到萬分不捨,好掙扎喔,又覺得很傷心,眼淚不小心就碰到枕頭了。 我想我可能是有善根但沒有慧根,因為碰到佛學我就霧煞煞,經文深奧,什麼經什麼咒都陌生,聽了愛睏,完全聽不懂什麼是什麼(因為沒在共修也沒參加讀經班),跟寫論文一樣,還要研究這段話是出自那篇經文,引經據典,還有佛學思想史,我的天啊,我寧願做事,並不太想跟經書為伍,然後我還是想喝下午茶、聽音樂、看電影,所以又重回紅塵。我並不太確定我可以過這九天就保證我可以這樣過一輩子,因為短期的出家,你知道是有期限的,知道過了這幾天之後又自由啦,所以可以短暫的忍受,但要一輩子的話,我真的不敢保證我可以做的到。而且我想在我身體不舒服、精神不濟或感覺生氣失去耐性時,我一定受不了。 *出坡(勞務)我最愛 還是忍不住要驕傲一下,這次主要有幾次出坡工作,第一次分配到大寮包水餃,從揉麵團搓成長條,切小塊擀麵皮到包水餃,我跟著又揉又切又擀,順手的程度讓其他人頻問我家是不是開餃子館的,不然你怎麼這麼上手(說真的,上述動作我都是第一次做)。又有一次輪到我們組上行堂(幫忙打菜分菜),將菜從大菜盆分配至小鍋中時,需抱著大菜盆將菜渣刮乾淨,在法師還沒講解動作時,我已經刮乾淨了,大家又問你家是開自助餐館喔,刮的真順手。第三次出坡是到山坡上種台灣百合,在地上輕輕一刨土放入種子再將草皮推回去撒上米糠做記號,看看系辦的花草也知道這我也拿手。帶組法師忍不住問我你怎麼都會啊?其實這都要歸功於我的娘親教的好,從小學三年級我就要站在板凳上煮晚餐,洗衣服拖地樣樣來,娘親還會檢查碗屁股有沒有洗乾淨,桌子下面的縫隙有沒有拖乾淨,說做事情就是要把事情做好,再加上三不五時就跟你「開示」做人做事的道理,許多東西就是這樣內化來的,感恩娘親教的好,雖然在當時她的說法是先教好以後嫁人才不會什麼都不懂,哈。開明的娘親在我問她出家好不好時,她的回答是如果你可以習慣就去啊。 *出家不易 在這與世隔絕平心靜氣的日子裡,由於第二天就感冒了,晚上睡覺時一直咳,在山上看醫生時,醫生問症狀,我說「晚上睡覺時一直咳,很氣」,醫生菩薩說「啥?什麼很氣?」,哈哈,我把山下的話帶上來了。另外每到黃昏時遠處傳來的垃圾車音樂總提醒我紅塵就在山下,隱隱約約有股感覺。在我出關後,娘親打電話來就先問有沒有比較瘦啊?唉喔,短期出家體驗又不是瘦身營,回來一秤大概是少一公斤啦,但不太有感覺,證明這跟捐血一樣,是不能瘦身的啦。這次到金山去,它的地址很有趣喔,在三界村,某天陰雨綿綿中,我們要到隔壁棟大樓上課時,走出去一撐開傘,我突然想起白蛇傳,哈哈。出關從台北回來的路上一路狂睡,回到埔里(從一座山回到另一座山)洗個澡連東西都沒整理,倒頭又繼續睡,睡到隔天早上連鬧鐘的聲音都沒聽見,差點錯過校車,還真是有給它累。 出家真是不容易,在家人看是非常辛苦又漫長的生活,各類規矩頗多,但出家人倒是樂在其中,喜歡當中的單純,不必擔憂會錢收了沒,汽油又漲多少,純然的奉獻,無欲無求,平靜的心,不大喜不大憂,不讓心隨外界事物波動影響,阿彌陀佛,我由衷的尊敬及敬佩。這次有幸遇到兩位帶組法師常修師及常琛師法相莊嚴,溫柔親切,只是辛苦了帶到我們這一組寶,無法保持禁語,頻頻聊天大聲說笑出狀況,真是來試煉他們的修行的啊。有幸在第六天晚上由師父親臨開示(一要增進福慧二要感恩奉獻三要出家),但看見身體孱弱的師父慢步走上講台的身影讓人鼻頭一酸,落下眼淚,看著他蹣跚的步伐,連上下樓梯都需要人協助攙扶,一把年紀還要為大眾操勞,讓人於心不忍,為自己的不努力感到慚愧,不過師父一開口倒是精神矍碩,貼心的注意到沒跪在方墊上的人會不舒服(記得處處為他人著想),如常的幽默風趣讓人如沐春風,最後在舉例遇到已盡力又莫可奈何的事情時,也只能說一句「啊,無常」。 *緣滅 回來後還是在想要出家嗎?雖然師父說要少煩少惱勿自尋煩惱,還是忍不住一直想,終於第二天我想通了,為什麼室友們會說我已具備了許多先決的條件?看看上頭所列舉的,因為那就是我現在的生活方式啊,碰巧有許多點是出家必須要的生活方式,如果你原先是個必須高跟鞋加塗脂抹粉擦指甲油才出門的時髦女,出家要做的變動就比較大,但我幾乎有五成的生活相似度了,除了缺乏佛學及修行還有奉獻的不夠多。師父說因緣生因緣滅,我總感覺許多事似乎是預先安排好的,會怎麼走就是照著進行,目前就這樣吧,未來就看因緣俱足囉!! 感恩大家的照顧及包容(我想我要很感謝我的前世),在過年前能有這樣的體驗,九天下來感覺身心輕鬆自在非常舒服,建議大家有空也去禪修一番,讓心休息一下,阿彌陀佛。 常際 2007/02/16小年夜清晨

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