不如鴻鴈能遠飛
白衣雖有富貴力
不如出家功德勝」
《大智度論》
為什麼要出家？！是想不開嗎？是人生失意嗎？是感情不順遂嗎？種種的不解，縈繞在數不盡的世間人腦海當中，未曾消逝...。
為什麼不出家？！放不下嗎？渴望追求名利富貴嗎？無法掙脫感情的束縛嗎？種種的殷切，圍繞在出家人的心願當中，未曾捨離...。
不一樣的身分，就不一樣的立場，不能說誰對誰錯。但看你的生命過的是否自由、自在！
法鼓山於今年九月，為這些已在僧伽大學發心出家的行者們，舉行落髮暨剃度典禮，恭喜他們如願出家邵隆佛種，也祝福他們走在出世法中，行入世的菩薩大道。
常迪法師
在我的生命中，最歡喜、最值得的事，是能夠出家修行。感恩諸佛菩薩、聖嚴師父、僧團、家人的成就，促成這個殊勝因緣，實現常迪七年的心願。
落髮當天心裏非常法喜，雖然老菩薩與家人親友，都因情執不捨而傷心流淚。但是他們的內心，是非常支持及祝福常迪的。這份深深的祝福，啟發常迪的精進心及願心。常迪心中不受親情的影響，不是絕情，而是要讓他們也共沾法喜。
不斷高聲念佛，為他們及一切眾生祝福。同時，也期許自己要精進修行，以報答眾因緣的成就。落髮前的發願時，每天都在發「三聚淨戒」願，當下體會很深。方丈和尚及副院長法師的開示，也叮嚀出家修行，是承擔如來家業，要有弘法利生的使命感及願心。
警惕自己，落髮是落掉「三千煩惱絲」，像新生命的開始，是初發心的菩薩。把過去一切的好與壞放下，用新的生命力重新開始，從心出發。時時刻刻讓自己少煩少惱，也幫助他人少煩少惱。
修行的過程中，要步步為營，老實修行。學習 聖嚴師父的教悔，當煩惱生起時，要摸摸頭，提醒自己已經出家了，以慚愧、懺悔、感恩心來化解煩惱，做一個快樂的出家人。
辭親出家禮拜父母時，心中雖然有點傷感，但出家的願心及弘法的使命，超越心中的感受。當從捧衣菩薩的手中，捧起五衣時，感觸深刻－「此衣得來不容易，發願生生世世絕對不捨離」搭衣時百感交集，感覺歡喜但也慚愧，因為自己的慈悲心、智慧心及奉獻心不足。警惕自己一定要好好修行，奉獻生命，利益一切眾生。
聖嚴師父在剃度典禮上勉勵，出家是「出離三界煩惱生死的家」。「戒為無上菩提本」，要持清淨戒，提昇自己的戒行及德行，不要成為「光頭俗漢」。出家人是人天師範，是宗教師，代表著佛教，期許自己要依教奉行，把身心調好，成為名副其實的出家人。
在我的生命中，最歡喜、最值得的事，是能夠出家修行。感恩諸佛菩薩、聖嚴師父、僧團、家人的成就，促成這個殊勝因緣，實現常迪七年的心願。
落髮當天心裏非常法喜，雖然老菩薩與家人親友，都因情執不捨而傷心流淚。但是他們的內心，是非常支持及祝福常迪的。這份深深的祝福，啟發常迪的精進心及願心。常迪心中不受親情的影響，不是絕情，而是要讓他們也共沾法喜。
不斷高聲念佛，為他們及一切眾生祝福。同時，也期許自己要精進修行，以報答眾因緣的成就。落髮前的發願時，每天都在發「三聚淨戒」願，當下體會很深。方丈和尚及副院長法師的開示，也叮嚀出家修行，是承擔如來家業，要有弘法利生的使命感及願心。
警惕自己，落髮是落掉「三千煩惱絲」，像新生命的開始，是初發心的菩薩。把過去一切的好與壞放下，用新的生命力重新開始，從心出發。時時刻刻讓自己少煩少惱，也幫助他人少煩少惱。
修行的過程中，要步步為營，老實修行。學習 聖嚴師父的教悔，當煩惱生起時，要摸摸頭，提醒自己已經出家了，以慚愧、懺悔、感恩心來化解煩惱，做一個快樂的出家人。
辭親出家禮拜父母時，心中雖然有點傷感，但出家的願心及弘法的使命，超越心中的感受。當從捧衣菩薩的手中，捧起五衣時，感觸深刻－「此衣得來不容易，發願生生世世絕對不捨離」搭衣時百感交集，感覺歡喜但也慚愧，因為自己的慈悲心、智慧心及奉獻心不足。警惕自己一定要好好修行，奉獻生命，利益一切眾生。
聖嚴師父在剃度典禮上勉勵，出家是「出離三界煩惱生死的家」。「戒為無上菩提本」，要持清淨戒，提昇自己的戒行及德行，不要成為「光頭俗漢」。出家人是人天師範，是宗教師，代表著佛教，期許自己要依教奉行，把身心調好，成為名副其實的出家人。
常崇法師
時光飛逝，轉眼已一年。當落髮名單要公佈時，內心多少有受到影響。不知是否能夠圓滿，在法鼓山出家的願望。公佈後內心則開始一喜一憂，喜的是能圓滿自己的願；憂的是不知可否做到，一位永不退轉的宗教師。
經過忙碌的暑期大寮實習，剃度典禮的演練，緊接著上場。首先由搭衣開始，過程中緊張，深怕動作錯誤或衣的滑落，最後經由許多指導才得以完成。
到來的落髮典禮，由於未邀請朋友來觀禮，看到同學的親友團也是非常高興的。結束後，同學彼此分享的過程中，有感動落淚、有法喜充滿，而我則屬於後者。雖然尚未習慣沒有頭髮的頭頂，涼涼的感覺。
期待以久的日子－剃度典禮。原本期望自己不能出錯，但在迎請和尚時，卻因緊張出了點小差錯。辭親出家時，俗家父母因坐錯位子，所以坐位上是空蕩蕩的，當時內心多少有受影響。但一想到果慨法師說：「在受戒時，不管發生何事，一定要專心一致。」故將當時所有的妄想、雜念都放下，專心的受戒。
典禮中內心非常感動，也是慚愧的。感恩有如此福報，能逢 聖嚴師父抱病，還為我們主持的剃度典禮。當日師父精神奕奕的開示，相信老人家應該是非常高興的，對於 師父為法忘軀的精神，是做為一個弟子應該要學習的。
典禮結束後，與俗家父母及朋友共進午齋。雙親的面容中，可看出對我的不捨，於此也只能做到陪伴他們了。當獨自走在回女寮的路上，此時的心境，已明白是走在出家的道路上了。期望自己能夠為三寶奉獻生命、報四重恩，以不辜負身上所披的慚愧衣。
時光飛逝，轉眼已一年。當落髮名單要公佈時，內心多少有受到影響。不知是否能夠圓滿，在法鼓山出家的願望。公佈後內心則開始一喜一憂，喜的是能圓滿自己的願；憂的是不知可否做到，一位永不退轉的宗教師。
經過忙碌的暑期大寮實習，剃度典禮的演練，緊接著上場。首先由搭衣開始，過程中緊張，深怕動作錯誤或衣的滑落，最後經由許多指導才得以完成。
到來的落髮典禮，由於未邀請朋友來觀禮，看到同學的親友團也是非常高興的。結束後，同學彼此分享的過程中，有感動落淚、有法喜充滿，而我則屬於後者。雖然尚未習慣沒有頭髮的頭頂，涼涼的感覺。
期待以久的日子－剃度典禮。原本期望自己不能出錯，但在迎請和尚時，卻因緊張出了點小差錯。辭親出家時，俗家父母因坐錯位子，所以坐位上是空蕩蕩的，當時內心多少有受影響。但一想到果慨法師說：「在受戒時，不管發生何事，一定要專心一致。」故將當時所有的妄想、雜念都放下，專心的受戒。
典禮中內心非常感動，也是慚愧的。感恩有如此福報，能逢 聖嚴師父抱病，還為我們主持的剃度典禮。當日師父精神奕奕的開示，相信老人家應該是非常高興的，對於 師父為法忘軀的精神，是做為一個弟子應該要學習的。
典禮結束後，與俗家父母及朋友共進午齋。雙親的面容中，可看出對我的不捨，於此也只能做到陪伴他們了。當獨自走在回女寮的路上，此時的心境，已明白是走在出家的道路上了。期望自己能夠為三寶奉獻生命、報四重恩，以不辜負身上所披的慚愧衣。
常統法師
給外婆的一封信：
一直期待，您能來參加我生命中，最重要過程－落髮及剃度典禮。但對於病重的您，似乎是一個奢侈的要求，我們都為您加油鼓勵，而您也為自己而堅強努力，但是您還是未能親自來參加！法師告訴我說：外婆會以另外一種形式來參加。我相信您會來的！
落髮時，要自己先剪3刀發3個願，內心深刻至誠懇切地發願，我想起您對我說的最後一句話：「要好好精進用功，學習師父的精神，成為一個優秀的出家人」，這句話，是在我未來的修行路上很大的支持動力，也是您的願！我也會帶著您的願繼續努力！
落了髮之後，心中有一股踏實且輕鬆的感覺，似乎卸下了什麼，但是卻也提起了如來家業的重擔，有了一份責任和使命，這份責任和使命令我更加堅定。
剃度典禮當天，將自己所有生命投入來受戒，帶著自己的願及您的願走向新的旅程，一股力量在生命中升起，因為您…我開始對生命有了更多不同的體會，對於生死感受更加迫切，對於能夠出家修行更加珍惜，對於佛法更加堅信…因為您，而讓我體會到更多更多生命的意義！
謝謝您~示現了這麼多的法，讓我來學習，您是我生命中的觀世音菩薩，為我的心點燃了一盞燭光，您放心！我會將這盞燭光用您的「愛」、「願」，繼續傳給每一個需要光明的人！您也要繼續修學佛法、護持佛法、弘揚佛法喔！我們一起加油！祝福您~
給外婆的一封信：
一直期待，您能來參加我生命中，最重要過程－落髮及剃度典禮。但對於病重的您，似乎是一個奢侈的要求，我們都為您加油鼓勵，而您也為自己而堅強努力，但是您還是未能親自來參加！法師告訴我說：外婆會以另外一種形式來參加。我相信您會來的！
落髮時，要自己先剪3刀發3個願，內心深刻至誠懇切地發願，我想起您對我說的最後一句話：「要好好精進用功，學習師父的精神，成為一個優秀的出家人」，這句話，是在我未來的修行路上很大的支持動力，也是您的願！我也會帶著您的願繼續努力！
落了髮之後，心中有一股踏實且輕鬆的感覺，似乎卸下了什麼，但是卻也提起了如來家業的重擔，有了一份責任和使命，這份責任和使命令我更加堅定。
剃度典禮當天，將自己所有生命投入來受戒，帶著自己的願及您的願走向新的旅程，一股力量在生命中升起，因為您…我開始對生命有了更多不同的體會，對於生死感受更加迫切，對於能夠出家修行更加珍惜，對於佛法更加堅信…因為您，而讓我體會到更多更多生命的意義！
謝謝您~示現了這麼多的法，讓我來學習，您是我生命中的觀世音菩薩，為我的心點燃了一盞燭光，您放心！我會將這盞燭光用您的「愛」、「願」，繼續傳給每一個需要光明的人！您也要繼續修學佛法、護持佛法、弘揚佛法喔！我們一起加油！祝福您~
常報法師
伴隨著”南無本師釋迦牟尼佛”的佛號聲，我剪下落髮的前三刀，並發願－願修一切善，願斷一切惡，願度一切眾生，在佛號聲中此刻內心是非常平靜的。
隔天的剃度典禮上， 師父說：落髮是象徵斷除煩惱 ，受戒成為沙彌(尼)，是要學習比丘(尼)的戒行。勉勵我們要發大悲願為佛教奉獻。在受戒前的演禮過程中，更加感到在法鼓山出家，真的很有福報，除了接受僧眾養成的佛學基礎教育，生活上的照顧也很好，很慚愧自己如何能夠承受這樣的養成教育? 唯有奉獻自己、成熟眾生，承擔如來家業、續佛慧命。
師父說：出家是二十一世紀最時髦的行業，因為佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人那麼多。為了弘揚漢傳禪佛教，在僧大學習如何成為宗教師，所應具備的基本技能，非常感恩所有的良師益友，讓我體會佛法的寶貴。法鼓山就像是一個人間淨土，如何開啟人人心中的寶山，見到自己的本來面目，如何將師父的悲願發揚光大，凡在僧團中每個人都有這份責任。此身不向今生度，更待何時度此身，人的生命是很短暫的，願自己能夠時時提起初發心、行菩薩道，邁向成佛之道。
伴隨著”南無本師釋迦牟尼佛”的佛號聲，我剪下落髮的前三刀，並發願－願修一切善，願斷一切惡，願度一切眾生，在佛號聲中此刻內心是非常平靜的。
隔天的剃度典禮上， 師父說：落髮是象徵斷除煩惱 ，受戒成為沙彌(尼)，是要學習比丘(尼)的戒行。勉勵我們要發大悲願為佛教奉獻。在受戒前的演禮過程中，更加感到在法鼓山出家，真的很有福報，除了接受僧眾養成的佛學基礎教育，生活上的照顧也很好，很慚愧自己如何能夠承受這樣的養成教育? 唯有奉獻自己、成熟眾生，承擔如來家業、續佛慧命。
師父說：出家是二十一世紀最時髦的行業，因為佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人那麼多。為了弘揚漢傳禪佛教，在僧大學習如何成為宗教師，所應具備的基本技能，非常感恩所有的良師益友，讓我體會佛法的寶貴。法鼓山就像是一個人間淨土，如何開啟人人心中的寶山，見到自己的本來面目，如何將師父的悲願發揚光大，凡在僧團中每個人都有這份責任。此身不向今生度，更待何時度此身，人的生命是很短暫的，願自己能夠時時提起初發心、行菩薩道，邁向成佛之道。
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